Türkçe
Hadis kitaplarından kaynak gösterilirken Buhârî, Ebû Dâvûd, İbn Mâce, Tirmizî, Nesâî ve Dârimî isimlerinden sonra virgül, sonrasında Kitâb (Bölüm) adı ve Bâb numarası belirtilir.
| Müellif | “Kitâb / Bölüm Adı” | Bâb No. |
| Buhâri | “İlim” | 12 |
| Ebû Dâvûd | “Edeb” | 3 |
| İbn Mâce | “Ahkâm” | 2 |
| Tirmizî | “Menâkıb” | 28 |
| Nesâî | “Eşribe” | 6 |
| Dârimî | “Diyât” | 24 |
Buhârî, “İlim”, 12 (Buhârî’nin, Sahîh adlı eserinin İlim bölümünün 12. bâbı).
Ebû Dâvûd, “Edeb”, 3 (Ebû Dâvûd’un Sünen adlı eserinin Edeb bölümünün 3. bâbı).
İbn Mâce, “Ahkâm”, 2 (İbn Mâce’nin Sünen adlı eserinin Ahkâm bölümünün 2. bâbı).
Tirmizî, “Menâkıb”, 28 (Tirmizî’nin Sünen adlı eserinin Menâkıb bölümünün 28. bâbı).
Nesâî, “Eşribe”, 6 (Nesâî’nin Sünen adlı eserinin Eşribe bölümünün 6. bâbı).
Dârimî, “Diyât”, 24 (Dârimî’nin Sünen adlı eserinin Diyât bölümünün 24. bâbı).
Müslim’in Sahîh adlı eseri ile İmam Mâlik’in Muvatta’ında Kitâb adı ve hadis numarası belirtilir.
| Müellif | “Kitâb / Bölüm Adı” | Hadis No. |
| Müslim | “Ticârât” | 45 |
| Muvatta’ | “Cenâiz” | 1 |
Müslim, “Ticârât”, 45 (Müslim’in Sahîh adlı eserinin Ticârât bölümünün 45. hadisi).
Muvatta’, “Cenâiz”, 1 (İmam Mâlik’in Muvatta’ adlı eserinin Cenâiz bölümünün 1. hadisi).
Müsned’de ve diğer hadis kitaplarında cilt ve sayfa numarası verilir. Cilt numarasında Romen rakamı kullanılmaz. İstenilmesi halinde sayfa numarasından sonra parantez içinde hadis numarası verilebilir Örnek: Ahmed b. Hanbel, Müsned, 4: 289 (8716).
| Müellif Adı | Eser Adı | Cilt: Sayfa |
| Ahmed b. Hanbel | Müsned | 2: 300 |
| İbn Huzeyme | Sahîh | 1: 230 |
| Tayâlisî | Müsned | 7 |
Ahmed b. Hanbel, Müsned, 2: 300 (Ahmed b. Hanbel’ in Müsned adlı eserinin 2. cildinin 300. sayfası).
İbn Huzeyme, Sahîh, 1: 230 (İbn Huzeyme, Sahîh adlı eserinin 1. Cildinin 230. sayfası).
Tayâlisî, Müsned (Beyrut: y.y., 1985), 7 (Tayâlisî’nin Müsned adlı eserinin Beyrut 1985 baskısının 7. sayfası).
Hocam, (Beyrut: y.y.,) burada y.y., ne anlamda? “Basım yeri yok” anlamında ise Beyrut var. Tşk.
y.y. YAYINCI YOK
b.y BASIM YERİ YOK
ts. TARİHSİZ
http://www.isnadsistemi.org/guide/kisaltmalar-tablosu/
Hadis eserlerinin ilk geçtiği yerde tam künyesi verilecek mi? ve kaynakçada nasıl yazılacağı ? sorularının cevabı yok… belirtilirse iyi olur….
Belirttiğiniz konuda isnad’a örnek ve açıklama eklenecektir. tşk
Kütüb-i Sitte kaynakları ilk defa dipnot verilirken tam künyeleri yazılmalı mı? İlk geçtiği yerde sadece Buhârî, “İlim”, 14. gibi bir kullanım olabilir mi?
Seminer ve tez yazarken isnad atıf sistemine uymamız gerekiyor. Ancak hadisleri kaynakçada nasıl vermeliyiz buna dair bilgi maalesef mevcut değil. Bu konuda bilgilendirme yapar mısınız?
Hadis kaynaklarının nasıl gösterileceğine dair atıf sistemleri içinde en ayrıntılı bilgi İSNAD Atıf Sistemi’nde yer alır. Bk. https://www.isnadsistemi.org/guide/isnad-dipnotlu/6-hadis-kaynaklari/
Hadis metinlerinde isnad analizi ne demek nasıl yapılacak kısa bir şekilde cevaplarmisiniz biraz acil
Hadislerde isnad, https://www.islamansiklopedisi.org.tr/isnad–hadis
Hadiste isnad tenkidi, http://hadistenkidi.blogspot.com/p/hadiste-isnad-ve-metin-tenkidi_02.html